Đặt niềm tin... nhầm chỗ

(QT) - Đến giờ, nhiều người dân ở các bản làng phía tây tỉnh Quảng Trị vẫn tin vào “sức mạnh vô hình” của bùa ngãi. Đã có những mâu thuẫn đáng tiếc xảy ra xuất phát từ niềm tin mơ hồ này... Suốt mấy ngày con ốm, lòng Pả A. cứ như lửa đốt. Ông chẳng hiểu tại sao con mình đang ăn khỏe, ngủ ngon bỗng nhiên mặt mày trở nên vàng vọt như củ nghệ rồi nằm ốm li bì. Chợt, Pả A. nhớ đến mâu thuẫn giữa gia đình mình và người hàng xóm. Chuyện xảy ra cách đây chừng một tháng. Trong khi gia đình Pả A.. đốt rẫy chuẩn bị cho vụ mùa mới, đám cháy không may lan sang vườn cà phê của gia đình anh Hồ Văn Ch. Dù Pả A. đã xin lỗi nhưng anh Ch. vẫn một mực cho rằng, sự việc xảy ra là do cố tình. Hai bên lời qua, tiếng lại khá nhiều lần. Cũng trong thời gian này, gia đình Pả A. gặp khá nhiều chuyện không may như vườn cao su mới trồng bị úa sạch, đàn lợn con bỗng lăn quay ra chết...

Làm nghề chữa bệnh giúp người, Pả Minh thường bị gán ghép việc có thể chế ra bùa chú

Sau khi xâu chuỗi các sự kiện, một suy nghĩ lóe lên trong tâm trí Pả A.: “Có khi nào thằng Ch. giận quá nên đã bỏ bùa nhà mình không? Bố nó trước đây vốn là thầy cúng, thế nào nó cũng biết làm bùa ngãi để hại người”. Thế là, Pả A. tức tốc gọi họ hàng sang nhà anh Hồ Văn Ch. để gây sự. Mâu thuẫn đẩy lên đỉnh điểm, các thành viên hai gia đình thậm chí không nhìn mặt nhau. Mọi việc chỉ được hóa giải khi Pả A. đưa con đến trạm y tế, các bác sĩ cho biết, cháu bị bệnh viêm gan siêu vi B. Bên cạnh đó, nguyên nhân của việc đàn lợn chết, cây cao su bị héo úa là do dịch bệnh. Nói về mâu thuẫn không đáng có ấy, Pả A. chia sẻ: “Có quá nhiều chuyện xảy ra nên mình đâm ra nghĩ quẩn. Giờ biết sai rồi thì tình cảm láng giềng cũng không còn như trước nữa”. Đến nay, người dân ở huyện Hướng Hóa và Đakrông vẫn truyền tai nhau câu chuyện về chiếc “bùa yêu”. Chẳng biết thứ bùa này vuông tròn thế nào nhưng ai cũng đinh ninh nếu “dính phải” bùa yêu thì không có đường gỡ. Niềm tin mơ hồ ấy khiến nhiều câu chuyện “hỉ, nộ, ái, ố” ra đời. Từ khi lập gia đình đến nay, chị Hồ Thị M. (trú tại xã A Dơi, huyện Hướng Hóa) chưa có ngày nào hạnh phúc. Vốn không xinh đẹp, chị M. rất tự ti về bản thân. Qua tuổi cập kê, chị vẫn chưa kiếm được tấm chồng. Thế rồi, duyên số đưa đẩy chị tiến đến hôn nhân với một chàng trai trẻ cùng bản. Niềm vui chưa kịp tỏa rạng trên môi, nỗi buồn đã ập đến. Thấy con kết hôn cùng một phụ nữ lớn hơn 3 tuổi, mẹ chồng chị M. cho rằng con trai mình bị bỏ “bùa yêu”. Vì vậy, bà thường xuyên nhiếc móc, chửi rủa con dâu. Từ khi về nhà chồng, chị M. sống như chiếc bóng. Ngày ngày, chị phải lao động quần quật. Có hôm ốm liệt giường, người phụ nữ Pa kô này vẫn phải gắng gượng trở dậy đi làm nếu không lại bị mẹ chồng đánh đập. Chị M. tâm sự: “Ngày nào mẹ cũng nhiếc móc và bảo em có bùa, có ngãi. Em nói gì, làm gì cũng không thể lay chuyển được suy nghĩ ấy. Biết thế này, thà em ở vậy còn hơn”. Vùng núi rừng phía tây tỉnh Quảng Trị vốn được xem là cái nôi của những câu chuyện kì bí. Từ em bé đến cụ già ở đây đều có thể kể rành rọt nhiều câu chuyện khó lí giải, chẳng hạn như các “thầy thuốc của bản” chỉ cần dùng rượu, lá cây và “niệm thần chú” là có thể chữa lành mọi vết thương hay một số già làng hàng ngày vẫn tự tay bào chế thuốc cứu người bị rắn độc cắn... Đặc biệt, chuyện về những “bậc thầy” có khả năng chế bùa ngãi được truyền tụng nhiều nhất. Câu chuyện về “sức mạnh vô hình” của bùa ngãi đến nay vẫn nằm trong vòng hư hư, thực thực. Thế nhưng, đó lại là nguồn cơn dẫn đến nhiều sự việc oái oăm. Tại huyện Hướng Hóa, ông Hồ Xuân Ray là một trong những người nổi tiếng với biệt tài chữa bệnh cứu người nhờ tinh thông các bài thuốc gia truyền. Luôn xem việc giúp đỡ mọi người là niềm vui, ông chưa hề buộc ai trả thù lao bao giờ. Thế nhưng, suốt 20 năm hành nghề, ông Ray vẫn nhiều lần lâm vào cảnh dở khóc, dở cười. Ông tâm sự: “Một số người tin rằng mình có khả năng chế bùa ngãi. Thế nên, nếu ai đó gặp chuyện xui rủi sau khi có xích mích nhỏ với mình thì người ta lấy chuyện bùa ngãi ra để đồn thổi”. Trong chuyến công tác ở miền núi, một cán bộ xã người miền xuôi chia sẻ với chúng tôi rằng, lúc nhận quyết định lên huyện Đakrông công tác, cô rất sợ bị bỏ bùa. Lời đồn thổi về “sức mạnh vô hình” của bùa ngãi khiến các trí thức trẻ thời đó thường e dè khi tiếp xúc với bà con. Thế nhưng, trong quá trình “cùng ăn, cùng ở, cùng làm” với người dân vùng cao, mọi sự nghi ngại đều biến mất. Câu chuyện xoay quanh vấn đề bùa ngãi đến giờ vẫn chưa sáng tỏ. Thế nhưng, thực tế đã có nhiều mâu thuẫn nảy sinh do bà con đặt niềm tin nhầm chỗ. Thiết nghĩ đã đến lúc mỗi người dân cần suy nghĩ thấu đáo hơn trong lời nói, hành động. Thay vì nghĩ đến “sức mạnh vô hình” của bùa ngãi, hãy tin vào tình làng, nghĩa xóm và lòng tốt của mọi người. Bài, ảnh: QUANG HIỆP